義雲高大師被「華西都市報」誹謗,誰聽信誰是傻瓜

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觀音菩薩接走趙玉勝聖蹟鐵事!

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chengchehuang 的大頭貼至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛 佛法真諦

H.H. 第三世多杰羌佛

學習 多杰羌佛 佛法

觀音菩薩接走趙玉勝聖蹟鐵事!

一位虔誠的佛弟子趙玉勝,幸獲南無 第三世多杰羌佛 直接傳授殊勝大法,2017年8月24日,生死自由,得大成就、大解脫,觀世音菩薩降臨親自接引往升西方極樂世界!這一真實不虛、殊勝無比的佛法成就現在就在我們面前!

公曆2017年8月24日這天下午美國時間約2:15,尚耶仁波且、釋正學法師提問請南無 第三世多杰羌佛 說法,說法不久後,羌佛突然停下,說:“停了,不再講了,因为大事因缘到了,大事因緣已經來了,出現了! 觀世音菩薩 把趙玉勝接走了,在他身邊的人也看到了。”佛陀的話說完两分多鐘,釋正學法師的電話響起來,遠在八百多公里外,護理趙玉勝居士的佛弟子毛美郿激動萬分地報告說,趙玉勝居士生死自由,觀世音菩薩親自降臨,把他接往西方極樂世界!

趙玉勝以前是陳恒寶生的弟子,跟著陳恒寶生學邪教,每天唸“無上金剛師,成就悉依師,全賴師悅樂,”執行其邪惡守則,幫他作宣傳騙人。他是藝寶佛山藝術建材有限公司的執行副總裁,陳恆寶生是董事長,對陳的命令他唯命是從,幫陳恆寶生隱瞞作假,做了損害藝寶公司、損害大眾利益來維護陳恆寶生個人利益的壞事。結果,黑業纏身,罪報呈現,得了不治之症的晚期,非常痛苦,趙玉勝知道是被陳恒寶生害了!他痛思前過,來到南無 第三世多杰羌佛 座下求皈依佛教,徹底發自內心地懺悔,不再學邪教,與陳恆寶生劃清界限,一定要學做好人,做利益大眾的佛教徒。

2017年6月26日,鑒於趙玉勝發願內因成熟,羌佛便為他傳法,請來阿彌陀佛現身到這個世界親自為趙玉勝傳法!此時趙玉勝親見阿彌陀佛突然出現空中,現三十二相,放出金色光芒,緩緩降入壇場,本尊 阿彌陀佛 為他摸頂授法,並指定西方讓他看到金光燦爛的極樂世界大門,門內更是光芒萬丈,遠超太陽的光亮千萬倍! 阿彌陀佛 並給他說,在他臨命終時會派 觀音菩薩 來接他往升西方極樂世界中品中生。

趙玉勝學佛三十多年,一心只望臨命終時能順利往升極樂世界,但是過去根本無法奢望有成功的可能。如今得逢此殊勝因緣,全憑南無 第三世多杰羌佛 佛陀師父無量慈悲所賜!

毛美郿說:“但是,到底要等到何年何月 觀音菩薩 才會來接呢?加上自己的公司又要打理,又想看到 觀音菩薩 來接趙玉勝,盼啊!盼啊!時間一天一天的過去了,8月23日這一天的晚上,趙玉勝拉著毛美郿坐在走廊的長凳上,對她說:陳寶生是個妖魔、妖孽、詐騙犯、騙子, 觀世音菩薩 要我揭發他的罪行!說明天要來接我走了!接我走的時候要我表法告訴大家。他說:要讓大家知道陳寶生的真面目,大家要認清哪個是真正的佛法,哪個是真正的佛陀,一定要跟著佛陀師父!你們一定都要好好的學佛,真正的佛法在佛陀師父這裡!

8月24日下午2:30左右,趙玉勝自己上了洗手間,回來告訴毛美郿及女兒趙宸說他要走了,於是浄體更衣,毛美郿她們發現趙玉勝的身體發著異香,他鄭重地說:“我現在要拿我的生死自由來表法,來證明南無 第三世多杰羌佛 的佛法最頂聖!陳寶生是個妖魔、妖孽!是邪師!是大騙子!是罪人!”“真正的如來正法是在我們偉大的南無 第三世多杰羌佛 佛陀師父這裡。好了、好了,不講了, 南無觀世音菩薩 來接我了!”說到這裡,他的身體放出光芒,這時毛美郿果然看到高大無比的觀世音菩薩已經來到上空! 觀世音菩薩 非常非常的巨大!非常的莊嚴!全身放出強烈的白光,身體周圍有五彩繽紛的光圍繞著!非常的亮! 觀音菩薩 就站立在趙玉勝的頭頂上方!這時毛美郿看到趙玉勝的神識從他的頭頂衝出,只見他一身素裝,腳蹬祥雲,全身照常放著光芒,奔向 觀世音菩薩 升上虛空走了!毛美郿目睹這無比莊嚴殊勝的聖境場面,激動得不知所措,看著看著,看不見了!她追出院子,此時整個天空充滿耀眼的光芒,非常非常的亮!光芒之中,她仍然看到 觀世音菩薩 正在前面領著趙玉勝,往升西方極樂世界!!!

此時,毛美郿忽然發現院子裡的幾棵樹上,都正在飄然降下異香撲鼻的甘露!甘露飄灑了整個下午,前來做佛事的華藏寺法師、僧眾們、居士們也都看到雪白的甘露正從幾棵樹上飄下,沒到地面就不見了蹤影!

 觀世音菩薩 降臨之時,住在對門的鄰居,一位年近百歲的老太太,也對她七十多歲的女兒說,她看到趙玉勝跟著觀世音菩薩離開了這裡!

趙玉勝居士於2017年8月24日下午2:50圓寂,生死自由,當場講完話說走就走,而華藏寺的法師、僧眾們第一時間接到電話趕到現場做佛事,照常看到三棵樹上下著雪白的甘露,仍然感受到室內祥瑞的氣氛,在場的人們都聞到陣陣的異香,這是從趙玉勝身上發出來的。自從他得到佛陀師父直接傳授的無上大法之後,他就總是處在定境境界之中,他的身體散發出一種異香,周圍的人都能聞到。由於他的癌症症狀,過去每個手指甲全都呈現乾枯開裂,修法後,已經長出了粉嫩光滑的新甲,如同健康人的一樣,乾裂的現象全部消失。

當毛美郿向華藏寺的法師、僧眾們敘述趙玉勝成就的殊勝經過時,一講到 南無第三世多杰羌佛 佛陀師父,講到 南無阿彌陀佛 ,講到 南無觀世音菩薩 ,她就無法控制內心無比的激動,淚流滿面,她說:“他終於成就了!如他所願到 阿彌陀佛 西方極樂世界 去了!我真的為他高興!這都是佛陀師父傳給他這麼偉大的佛法,他才會有今天的成就啊!無比感恩 南無第三世多杰羌佛 !無比感恩 南無阿彌陀佛 !無比感恩 南無觀世音菩薩 !”

美國舊金山華藏寺記實

2017年8月31日

佛教成就聖德趙玉勝居士告別法會在美國洛杉磯舉行(全球新聞報導)

影片連接:https://youtu.be/yaQ94myqG6U

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H.H. 第三世多杰羌佛

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觀音菩薩接走趙玉勝聖蹟鐵事!

一位虔誠的佛弟子趙玉勝,幸獲南無 第三世多杰羌佛 直接傳授殊勝大法,2017年8月24日,生死自由,得大成就、大解脫,觀世音菩薩降臨親自接引往升西方極樂世界!這一真實不虛、殊勝無比的佛法成就現在就在我們面前!

公曆2017年8月24日這天下午美國時間約2:15,尚耶仁波且、釋正學法師提問請南無 第三世多杰羌佛 說法,說法不久後,羌佛突然停下,說:“停了,不再講了,因为大事因缘到了,大事因緣已經來了,出現了! 觀世音菩薩 把趙玉勝接走了,在他身邊的人也看到了。”佛陀的話說完两分多鐘,釋正學法師的電話響起來,遠在八百多公里外,護理趙玉勝居士的佛弟子毛美郿激動萬分地報告說,趙玉勝居士生死自由,觀世音菩薩親自降臨,把他接往西方極樂世界!

趙玉勝以前是陳恒寶生的弟子,跟著陳恒寶生學邪教,每天唸“無上金剛師,成就悉依師,全賴師悅樂,”執行其邪惡守則,幫他作宣傳騙人。他是藝寶佛山藝術建材有限公司的執行副總裁,陳恆寶生是董事長,對陳的命令他唯命是從,幫陳恆寶生隱瞞作假,做了損害藝寶公司、損害大眾利益來維護陳恆寶生個人利益的壞事。結果,黑業纏身,罪報呈現,得了不治之症的晚期,非常痛苦,趙玉勝知道是被陳恒寶生害了!他痛思前過,來到南無 第三世多杰羌佛 座下求皈依佛教,徹底發自內心地懺悔,不再學邪教,與陳恆寶生劃清界限,一定要學做好人,做利益大眾的佛教徒。

2017年6月26日,鑒於趙玉勝發願內因成熟,羌佛便為他傳法,請來阿彌陀佛現身到這個世界親自為趙玉勝傳法!此時趙玉勝親見阿彌陀佛突然出現空中,現三十二相,放出金色光芒,緩緩降入壇場,本尊 阿彌陀佛 為他摸頂授法,並指定西方讓他看到金光燦爛的極樂世界大門,門內更是光芒萬丈,遠超太陽的光亮千萬倍! 阿彌陀佛 並給他說,在他臨命終時會派 觀音菩薩 來接他往升西方極樂世界中品中生。

趙玉勝學佛三十多年,一心只望臨命終時能順利往升極樂世界,但是過去根本無法奢望有成功的可能。如今得逢此殊勝因緣,全憑南無

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佛教故事:琉璃王屠殺釋迦族人的前因後果[因果報應]

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南無第三世多杰羌佛

從前釋迦佛陀在舍衛國時,波斯匿王的次子琉璃,于二十歲時領兵將父王罷黜,並且殺死了兄長祇陀太子,自立為王。

有一惡臣名為耶利,告訴琉璃王說:“大王,當初您身為皇子,到迦毗羅衛國學習,曾受到釋迦族人的辱駡。那時,大王曾發誓說:‘若當上國王,必報此仇!’現在我們兵強馬壯,正是報仇的時候。”於是琉璃王在惡臣的佞言鼓勵下,便帶兵攻伐迦毗羅衛國。

佛陀聽到消息後,雖然知道這是迦毗羅衛國人民共業的果報成熟,但為了祖國人民,他還是想要克盡心力。於是佛陀獨自來到琉璃王軍隊必經的路上等待,並且刻意在路邊一棵枯樹下靜坐。琉璃王遠遠地就看見佛陀,心中雖然百般不願,還是勉強下車頂禮佛陀。琉璃王問道:“佛陀!這前方不遠處就有枝葉繁茂的大樹可以為您遮陽蔽日,為何您要選擇在這棵枯樹下打坐呢?”佛陀回答:“你說的沒錯,但是親族之蔭,更勝餘蔭。”琉璃王聽出佛陀的弦外之音,深受感動,心想:“以前國與國爭,只要遇到沙門就會退兵,何況今日是遇到佛陀。”琉璃王因而帶兵回國。

就這樣連續三次,只要琉璃王準備帶兵攻打迦毗羅衛國時,途中一定會遇到佛陀端坐在枯樹底下,所以琉璃王都只好下令回兵。但是到了第四度出兵時,佛陀知道釋迦族共業的果報是無可避免,所以也就不再阻止。他對迦毗羅衛國的人因不懂得懺悔覺悟而招感今日的劫難,深表惋惜與憐憫。

目犍連尊者聽到琉璃王又集兵要去攻打迦毗羅衛國,憐憫那些即將受害的人,於是向佛陀稟白說:“現在琉璃王要去攻打迦毗羅衛國,我希望以四種方便來救護迦毗羅衛國的人:一是將人民安置於虛空中,二是安置在大海中,三是移至兩座鐵圍山之間,四是安置到他方大國中,令琉璃王不知他們的去處。”

佛陀告訴目犍連尊者:“雖然你有神通力可以安置迦毗羅衛國的人,但眾生有七件事是無法逃避的,就是生、老、病、死、罪、福和因緣,所以即使你欲以神通力解救迦毗羅衛國的苦難,他們還是無法逃脫過去所種下的罪業。”

目犍連尊者聽了佛陀開示後,還是不忍迦毗羅衛國的子民受到迫害,於是運用神通力將一些精英放至缽內,舉至虛空當中,希望能幫助他們躲過此難。後來琉璃王攻伐迦毗羅衛國,殘殺了三億人民。

戰爭結束後,目犍連尊者前往精舍,告訴佛陀:“當琉璃王攻打迦毗羅衛國時,弟子承佛威神力,將迦毗羅衛國精英安置于虛空當中,解救了他們。”佛陀問目犍連尊者:“你已經去看過缽中的人嗎?”目犍連尊者回答:“還沒有。”於是佛陀說:“你先去看看他們吧!”

目犍連尊者以神通力將缽取下,看到裡面的人全已死亡,不勝悲泣地告訴世尊:“缽中之人均已殆盡,我雖欲以神通力救護他們,仍無法免除他們的宿世罪業。”佛陀慈悲地告訴目犍連尊者:“久遠以前,有一個村落,村中有個大池塘,裡面有各式各樣的魚。一天,村裡人決定將池中的魚撈盡吃掉,所以全村不分男女老幼都聚集于池邊捕捉。有一個小孩,本性善良,雖不吃肉,但見到活蹦亂跳的魚兒,便頑皮地拿著棒子朝最大的那條魚頭上敲了三下。當時的大魚就是現在的琉璃王,他所帶領的軍隊就是當時的魚群,捕魚的村人就是現在的釋迦族,而那個頑皮的小孩就是佛陀的前世,雖未吃魚,卻也因敲魚頭的果報而頭痛三天。”說完這段前世因緣,佛陀告訴大眾:“生、老、病、死、罪、福和因緣這七件事,即使是佛陀、菩薩聖眾,隱形分身也都無法逃脫。”並說偈言:“非空非海中,非隱山石間,莫能於此處,避免宿惡殃。眾生有苦惱,不得免老死,唯有仁智者,不念人非惡。”

世尊說完此偈,座上無數聽眾,因聽聞佛所說之無常法要,深感悲戚,個個專心思惟佛陀的開示,不久即證得須陀洹果。

摘翻自《法句譬喻經‧卷二》

文章經過摘錄翻譯過,內容僅供參考之用,修學必須以原始經藏為準,最好依傍南無第三世多杰佛所說教法為最正確法義。

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絕無僅有 藝術工巧遠超越任何被仿製的可能 國際特級大師義雲高 雕作藝術再創歷史新高

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絕無僅有 藝術工巧遠超越任何被仿製的可能

國際特級大師義雲高 雕作藝術再創歷史新高

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 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 

  

    二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布大法王 ,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。   

 

  

 

絕無僅有   藝術工巧遠超越任何被仿製的可能

國際特級大師義雲高   雕作藝術再創歷史新高 

 

 

2002-8-29[記者胡鑑原台北報導]

    曾經以單幅畫作在藝術品拍賣市場創下中國畫最高紀錄的 義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 ),最近在美國加州展示他那神變莫測、鬼斧神工的雕刻藝術,再度震驚世界藝壇,為人類貢獻了最高藝術享受。他的雕刻作品取材於自然,不僅沒有人工斧鑿之跡,其藝術性更超越自然天成,令人嘆為觀止。更令藝壇震驚的是,他的作品完全無法用任何方式仿製,即使拓印灌漿作模或電腦模擬也複製不了,這在人類的藝術史上是絕無僅有的突破性成就,大師以其自身圓滿的雕塑藝術成就,逐漸引領著世界藝術水平達到登峰造極的境地,至於大師本人,早已超凡入聖,在1993年為四十八國共五千六百一十二名專家共同認定為「中國畫壇巨匠」,被世界學術機構授與「東方藝術大師」桂冠,並曾獲世界九十二所大學榮譽博士學位。  

 

 

    義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大師的大力王尊者畫作, 創下中國畫的最高成交紀錄。但是他的畫作和他的雕刻作品比起來,直可說是一畫易求,一石難得。看過 義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大師雕刻作品的藝評家都露出不可思議的神情說:「這哪是人能雕得出來的藝術作品!氣韻生動、格高境大、巧奪天工、出神入化都不足以形容這些作品給人的感動!要說雕者是史無前例的藝術大師、藝術世界的一盞明燈、或說他是超越自然的首位雕塑大家,總感覺尙嫌詞句美中不足,更非筆墨所能形容。」 

 

 

    義大師的雕刻作品有四種風格: 有寫實、有抽象、有古典、有現 代、件件攝人心魂、美不勝收,各具奪人驚嘆之魅力,予人一種驚天動地、 完全史無前例的感受。 

 

 

    以「溶洞」這一作品而言,外表狀似天然巨石,高度及腰的鐘乳石,當你一端詳石中天地,發現洞中奇景、總不免讓觀者啞然失聲, 心中驚嘆這巨石是從桂林蘆迪岩,還是武陵園溶洞或台灣的鵝鑾鼻鐘乳岩洞搬來的,哪裡是人工所能造化!但定神一想,世上哪來這麼小的鐘乳洞,蹲身再仔細觀察洞中景象, 石柱、石乳、蕈狀石、與盾形下垂石,其形其狀宛如自然萬穿滴水天成,完全看不出斧鑿之跡,但其石材乃為鋼性樹脂所作,亦非大自然所能為,如想入洞內雕刻,洞小亦無可容身之處,如係拓自自然鐘乳洞,又何來數量如此多之天然造形齊聚一堂?溶洞中也找不到造形如此精美之石品。一般的藝術作品難比大自然的鬼斧神工,此一作品的刀工所作出的藝術成就,不僅超越人為,就連天然溶石奇峰妙趣,也得甘拜下風。 

 

 

    再說「梵洞奇觀」就更加離奇不可思議,在雲高大師的刀下,奇石佈局與大自然石感無異,石中處處見洞,洞中有洞,洞中變化空凌透穴,韻致流向,八面展觀,面面奇趣, 完美無缺,絕非大自然所能比擬的。如果你看過天然洞穴在日月推移下所造成的光影變化,而讚嘆造物者的神妙,當你看到此一非自然天成的「梵洞奇觀」竟然可因洞外不同角度的光源照射而生出種種明暗變化,不同色彩光影交錯輝映,各種奇妙洞形,益加變化無窮,此一雕塑的藝術境界,高妙深沉幾無可言喩,線條流暢宛轉如音符跳躍,如欲欣賞竟此一件作品所呈顯的各種美感與意境,非四十分鐘不以為功,極度發揮了雕塑藝術攝受人心的高度魅力,其神妙遠遠超過天然洞穴,其藝術成就正是來於自然更超於自然造化之物,大自然的石型多見一面入色,另一面往往不盡其意,大師的雕塑竟能每面各具奇趣,令欣賞者有全方位面面俱到之感,這已是藝術史上破天荒的成就。 此外,更令人驚嘆的是,這座奇石佈局,眾所公認確實在這個世界上找不到可複制的方法,許多權威專家竭盡多種心思方法要去模擬與復制,均感覺是絕無可能,這眞是藝術史上絕無僅有的完美境界。

 

 

    在加州的展覽廳所展現的 義雲高 (H.H.第三世  多杰羌佛 )大師雕刻作品,小的有半人高,大的有一丈高兩丈長,每一件作品給人的感覺,不用上三、五年是無法完成一件的,有的作品乃至感覺必須用幾十年的時間來雕塑,這還不重要,重要的是他以人為雕塑寫實刀工之工底,竟能與大自然之意境圓融無二,令參觀者當下產生視覺與心裡的雙重震憾(撼);其作品的無法複製性,更使得大師的件件作品成為獨一無二的無價稀世珍寶,令人深有所感的想到古有洛陽紙貴,而今加州石更貴。 

 

 

    威震大力無窮破紀錄 子何許人也 集佛法藝術成就於一身的 義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大師…

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終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法(華府新聞日報、台灣時報)

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終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法(華府新聞日報、台灣時報)

聖蹟寺大雄寶殿
聖蹟寺大雄寶殿

(攘瓊諾桑報導)

2018年9月19日在美國聖蹟寺由巨聖德主持的「勝義火供法會 」在大雄寶殿與廣場之間正式舉行,功德圓滿。

參加這場稀世難逢的法會者,他們參加法會的因緣有兩種: 第一種直接參加者都是由一位玉尊旺扎上尊莫知教尊祿東贊法王四人確定的聖德高僧與佛教寺院方丈住持、佛教機構負責人 。 第二種是隨緣參加,遇上了就遇上了,就參加了。

火供法是佛教的大法,尤其是藏傳佛教特別重視火供,在西藏、印度等地,連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法,又名「勝義火壇護摩法」,但是往往上百年,難有一場真正的「勝義火供護摩法」,而人們參加的恰恰都是常規火供法。 「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。

旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷,近百年西藏有著名的大日如來頗邦卡大師和大月如來康薩仁波且修過此法,其中一位二段金釦的大聖德說:「我學了這個法,但沒有修成功,看來是道力和工夫還差,還需要努力。近幾十年來還沒有看到過哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的,勝義火供如果沒有修成功,就會只能作為普通火供的作用。」那麼成功與不成功的差別在哪裡呢? 首先,常規藏傳火壇供,或東密傳承火供(柴堆大法會),被人宣稱如何了得,我經瞭解後,結果,在點火時都是用人工點火,其加持力,怎能沾佛聖點火之邊?勝義火供就不同了,它必須祈請九位如來及金剛佛母,般若佛母,護法聖眾,親臨火壇,由虛空駕臨的金剛佛母親自點火,這才是真正的勝義火供。

這場勝義火供法會,參加的善信分列大雄寶殿內,眾目睽睽,近距離親眼目睹法會的過程。火供壇上要施用非常多不同的法器,火供壇是臨時打造的新火爐,不用任何電器和火器,就是一個純銅乾淨的爐子。有一個平板桌和所有法器,包括火爐,由志願者十多人在現場從上到下清洗得一乾二淨,將火壇爐放在平板桌上,裡面放上木材,檀香木,平板桌當時抬近大殿門上。主法巨聖德依法觀修,在約五十米遠左右是主法巨聖的法座,「點火衛士」是一個一段金扣的聖德波迪溫圖孺尊擔任,他將火籤浸上酥油,一步一咒字,走向火壇爐,大約隔六米遠,本來要點火,突然改變主意,站住對高空喊:「這一場勝義火壇護摩法是南無巨聖德主修,請金剛佛母點火,如果金剛佛母不點火,弟子波迪溫圖就點了!」隨著深深行了鞠躬禮。巨聖德站在遠處大聲喊道:「請金剛佛母為眾生除障、增福護摩點火!」話音剛落,突然虛空金剛佛母出現,我看到藍色金剛佛母用手一指彈入一道閃光,壇爐就燃了,壇爐在絲毫沒有火的狀況下,突然熊熊烈火燃起, 嚇得波迪溫圖連跑帶跳,轉身勒頭便拜,現場人人近距離看到火焰突然燃起,當下就地磕頭跪拜, 興奮無比,依儀規展開祈願燒護摩。

有一位佛教徒主動把勝義火供用的金剛伏魔鉢, 倒扣在一小平板桌上。 依據法義,鉢會收攝火供場中所有人的魔冤惡業,鎮服在鉢中,魔冤妄圖逃出鉢外,用盡全力將鉢發生震動,此時千鈞一髮之際,聽到「轟!」的一聲,金剛佛母一道閃電將鉢內惡魔與黑業化為齏粉,魔魂再由佛菩薩將之帶到佛土,嚴加管教。

巨聖德在遠距離,沒有接近過任何法器或法桌,接著修「暗送菩薩一表」大法, 現場所有人但見鉢口密合于平板桌的金剛伏魔鉢「轟」的一聲巨響,火光如閃電從鉢邊旋起旋滅,接著由會眾起鉢翻轉,鉢下、鉢內已空無ㄧ物,暗送菩薩的「一表」已被取走,無影無蹤活生生在眾目睽睽監看下,竟然消失了。「暗送菩薩一表法」修成功了!而被焚燒的魔屍,奇臭無比,甚於世間諸臭,凡聞其味者無法抵抗 ,個個五官變形 ,勝義火供的實相法已經達成圓滿。

據了解,八十多年來沒有出現過勝義火供法,都是在講理,沒有佛菩薩出現,無論任何人修的,沒有出現過真正這樣實相顯法的勝義護摩法會。也就是說,在西藏地區與印度等世界各國,八十多年前有過這樣殊勝的火供法會,現在是第二次出現,讓我們親自在現場見識了真正如來正法的至高偉大。

還有更殊勝的,這一場勝義火供法會除了勝境空前,威力無窮之外,火供壇煙在大殿上升,壇煙在整個大殿上空密布,可頂上的煙霧偵測器卻一聲不吭, 這實在太神奇,在這大殿只要抽一支煙,抽到一半就會響警報並撒水下來的, 勝義法會上佛菩薩的力量,竟如此殊勝微妙。

就這樣,勝義護摩火供出現無比殊勝聖蹟,參加法會的善信十分激動, 連著名的莫知教尊也失了定,興奮地五形異位,眾人盡其供養巨聖德,可巨聖德分文不受,讓他們各自收起來了。

自此在這個世界上聖蹟寺建成了真正的內密壇場,因為大家親自見到了「暗送菩薩一表」,可是巨聖德說,最好還是你們自己找大聖德「上金剛三杵」,這樣才有供在那裡的實物,來體現內密壇場是真正建立了。

我親自參加了這場實相勝義火供大法,讓我深深感受到與大聖德講的一樣:「常規火供與勝義火供相比之下無非是九牛一毛的作用,小兒科而已。」難怪一位教尊說,「勝義火供由虛空金剛佛母現場點火與普通人工點火的火供功德,是幾千倍的差距。」

此次勝義火供所用壇爐、供桌和相應法器都會供在聖蹟寺,供人瞻仰。

說到這裡我要補充件最重要的事, 19 日勝義火供法會圓滿結束後,就在現場大雄寶殿裡,南無巨聖德宣布:「今日這場大法會已經修了,祿東贊法王等到了這場法會,這是他最後一場獲加持的法會。」,祿東贊法王在前幾天的聯合國際世界佛教總部公告中說:「等最後一場法會後他要盡快圓寂」。兩位法師還勸他留下來弘法度生,法王說:「有佛陀師父住世,我這樣的證量怎麼派得上用場!人生就是一場夢,早遲都要走,因緣和合,幻化而有,緣盡則散,算了,不住了!」他還說:「我的生死是我自己決定的,想什麼時候走就什麼時候走,跟趙玉勝聖德不同,要靠佛菩薩定時來接他。」這個祿東贊法王生死自由,果然說到作到,在法會第二天9月20日,沐浴著袍,擺上文具於法座,給南無 第三世多杰羌佛 寫拜別文書說到「墨跡未乾圓寂」,他能寫說「墨跡未乾圓寂」,那就是他一放筆就圓寂了。

華府新聞報鏈接:http://www.washingtonchinesedailynews.com/index.php/en/dcnews/%E6%96%B0%E8%81%9E%E8%90%AC%E8%8A%B1%E7%AD%92/4165-%E7%B5%82%E6%96%BC%E8%A6%8B%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BD%9B%E5%8F%B2%E4%B8%8A%E5%82%B3%E8%81%9E%E7%9A%84%E5%8B%9D%E7%BE%A9%E7%81%AB%E4%BE%9B%E5%A4%A7%E6%B3%95.html

台灣時報鏈接:http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=24764page=ncon.php

(華府新聞日報) 終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 PDF

(台灣時報) 終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 PDF

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義雲高大師與仰諤益西諾布大法王見面了—真實不虛的佛法與佛降甘露

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

▲佛降甘露成寶柱 大師法王再度逢

【洛杉磯特別報導】顯密總持仰諤益西諾布之法號,全世界的佛教徒可以說是如雷貫耳,尤其是仰諤益西諾布大法王請佛降甘露之聖事,更是震驚全球,成為佛教徒崇拜之巨聖皈依之根本,而義雲高大師是在全世界佛教大會上,被評選為全世界唯一的正宗佛教顯密圓通大師,日前這兩位大德在位於洛杉磯阿凱迪亞杭廷頓大道的萬豪渡假別墅酒店(Marriott Residence Inn)相會,露出了傳承的秘底,傳出了聖因佳話。

原來,在繼去年修甘露法會並降下五彩舍利後,顯密總持大法王仰諤益西諾布於今年四月初八佛誕日雲集高僧們現場觀禮,親自為加持國泰民安、眾生吉祥,再度主持修法,請佛陀降下真精甘露和兩百多顆五彩舍利。與以前所修請佛陀降下甘露不同的是,這次求甘露不是用法王的傳承法缽,而是用普通的響銅缽,並且是啟開缽蓋而修的,可見法王的道量實在太高深了。

法會開始後,只見高僧們面對法缽,口中持誦金剛經、心經、愣嚴咒、大悲咒等,眾僧們眼睛注視在銅缽上,也有偶而觀看虛空者,仰諤益西諾布大法王坐在法臺上修法。兩個小時過去了,什麽境象也沒有,缽中照常空空無一,大家的唸咒聲也小了下來,剛到兩小時廿一分鐘的時候,突然聽到空中一聲雷鳴,梵音天樂五彩祥雲頓起,從祥雲中出現了不同的光芒,如流星形狀一般,不斷降下,盤旋法缽四周,最終全部進入缽中。高僧們各自見到不同的現象,或為雪花狀或如毫光狀的物質,或五光狀的線條,從天空中降下在法缽中,很快堆積起來,不到二十秒鐘形成一個法柱下小上大,高約兩英呎左右,同時五彩舍利亦隨甘露在空中飛舞,降在甘露法柱上。最神奇的是缽外一點也沒有掉下甘露,只有兩顆舍利降在缽外,但法會結束後這兩顆舍利也神化飛走。有很多高僧都看到佛陀手持寶瓶於法缽中傾倒甘露和舍利,很多菩薩圍繞著佛陀轉動,個個身體非常高大,空中傳來梵音旋耳,在場個個得到很大加持,身體輕安無比,最後只聽仰諤益西諾布大法王一聲咒出,法柱在十秒鐘內便化為液體,仰諤益西諾布大法王發願將此甘露加持人非人等一切眾生,突然液體放出萬道毫光,頃刻之間,甘露消失只剩下百分之一二,舍利也只留下九顆,仰諤益西諾布大法王把甘露添上糌粑麵加持在場僧眾,還將求下甘露的銅缽加持給在場一位法師。

法會後,仰諤益西諾布大法王第一件事即率弟子大仁波且、大法師等十六人前往義雲高大師下榻的酒店拜訪大師,兩位大德一見面便互相問安,仰諤益西諾布大法王與義雲高大師,相互謙讓坐位,十分客氣,最後共同入座。談話中仰諤益西諾布大法王高度讚歎義雲高大師學貫三藏,德入聖跡,開示的法音完全代表佛陀的正宗如來教法,豈只是法王證量?並請義雲高大師幫他教化弟子,他說他實在敬佩大師,大法王還說,世界佛教大會評選義雲高大師為顯密圓通大師,確實是當之無愧的!而義雲高大師卻謙和的表示,這是世界佛教大會對我的鼓勵。

仰諤益西諾布大法王說:我專門為那次正邪研討會修了一場甘露來證明它的正確性,這是佛菩薩的鑒定,而不單純是大會的評選,大師級的法王如此謙虛,令我受益良多。義雲高大師說,佛教深如淵海,自己只不過是剛入門而已,只有平常境界、慚愧身心,不堪一提,他沒有能力幫大法王教授弟子,只可自習自審,他讚歎仰諤益西諾布大法王才是代表如來正法的證量大聖者,道德高峰的楷模。兩位巨德真的品德讓在場的佛弟子們敬佩得五體投地。也就在這一次的談話中,大家才弄清楚,仰諤益西諾布大法王與義雲高大師都受教於仰諤益西諾布尊勝大法王,他兩人同屬仰諤益西諾布尊勝大法王教派,仰諤益西諾布法王全稱法號名「仰諤益西諾布烏金赤巴」,而義雲高大師的全稱法號名「仰諤益西諾布雲高」,只是由於出生年月相差,當仰諤益西諾布雲高跟隨仰諤益西諾布尊勝法王學習時,仰諤益西諾布烏金赤巴早已學圓離開尊勝大法王,自行宏化了,後來世人簡稱仰諤益西諾布烏金赤巴為仰諤大法王,而仰諤益西諾布雲高則被習慣稱為義雲高大師,亦有稱仰諤大法王的。

據有緣參加這次兩大巨德會面的大仁波切說,能同時參拜兩位佛教巨德,是他們畢生的緣起幸福,更高興的是他們在現場吃到仰諤大法王請佛降下的甘露,聽到法王講諸惡莫作,眾善奉行,是諸佛教的妙諦,實在是百千萬億劫的福報,甘露的美味實在是無法用人間的語言形容,甘露的加持力,實在是無法用心裡的話闡述。

轉載自二OO一年五月四日美國天天日報

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劉娟忍無可忍 嚴詞逆反義雲高的不言行為

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視頻連結:https://youtu.be/uvmVzdcgkTg

天天日報 A8 華人社會 第4283期

二〇〇三年八月廿日星期三

劉娟忍無可忍 嚴詞逆反義雲高的不言行為

針對部份媒體不實報導 劉娟氣憤 發表經公證的書面聲明

◎蘋果日報、廣州信息時報、千龍網及轉載該報的中美台各媒體所指稱被吳文投詐騙集團詐騙數千多萬元的台灣商人劉娟八月在洛杉磯發表一份聲明指出,佛法大師義雲高從未詐騙過她和她丈夫的錢,事實上反而是她數次主動要供養義雲高大師百萬及數千萬元都被義大師堅決拒絕。她說,義雲高大師連弟子主動供養都不收受,反而被誣害成詐騙!這些人實在太惡毒了。至於她和喜饒根登(吳文投)完全是生意上的正當往來,完全與義大師無關,吳文投沒有詐騙她,作爲這件事的當事人,她有責任澄清事實真相, 還義雲高大師清白。

劉娟上述證詞係以文字書寫簽名蓋上手印後10日經公證處公證後提供給新聞媒體作爲澄清。

劉娟離開中國到美國,爲大師寫了嚴肅的證詞,她並親自帶到中國駐美洛杉磯總領館公證了的,她多次請求義雲高大師將她的證詞公布,但義雲高大師告訴她:「不要執著這些是非罷!」一句「阿彌陀佛」就了了。劉娟表示由於義大師不計執的偉大胸襟更讓她覺得自己必須挺身而出把事實真相說出來,她終於嚴詞逆反義大師不言行爲。

因此她又重新寫一份聲明書, 她在聲明書中寫出,她拜師學佛已經好幾年,她曾多次想供養義大師,但都被拒絕,第一次她和她丈夫拿了一百萬元人民幣要供養義大師,被義大師拒絕。最讓她刻骨銘心的一次是在一九九六年的一天,她到大師的住宅拜見大師,由於前幾天當地狂風暴雨,大師的住宅被大水淹沒,已是面目全非,地板很多翹起來,牆紙也脫落,真是慘不忍睹,她看到後心想,這麼偉大無私的人竟然住在這樣的環境裡,心裡實在難過,於是她便對上師和師母說她要拿出一千多萬的私房錢,爲上師重新買一套房子,但是上師堅決拒絕,師母也拒絕,當時她哭著求雲高大師答應,但大師無論如何也不答應。她說:「大師處處都替弟子著想、替我們眾生著想!儘管自己是偉大的超凡之 輩,可從來就過著普通人的生活!儘管自己妙諳五明,顯密俱通,可從來就不向人炫耀張狂!大師的胸襟,大師的慈悲,大師的博學多才常常都讓我們作弟子的感動和引以爲傲。」沒想到詐騙的罪名竟然強加在義大師頭上,更可恥的是一個所謂的全國三寶護持總會把各種不實的報導編纂發行,這是侮辱三寶,是代表邪惡的行爲,令她不平且憤慨。

劉娟說,大師道德超凡,聖潔無私,忍辱無執,但她不能再沈默了,她對某些媒體及代表邪惡的所謂三寶護持會所作的不符實際狀況的報導竟指義雲髙大師及喜饒根登(吳文投)是詐騙她的集團,她既生氣又難過,她再次強調義雲高大師及喜饒根登從來就沒有詐騙過她們夫婦,希望有關媒體應該雙面調查了解,不該對這麼偉大無私的人物進行人身攻擊和侮辱,應該澄淸與讚嘆,才是真正的道德行爲,才是真正做人的根本。

義雲高大師新聞.jpg

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H.H.第三世多杰羌佛 神妙超絕書畫頂峰藝術 – 枇杷
 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 
H.H.第三世多杰羌佛作品 《枇杷》
H.H.第三世多杰羌佛-《枇杷》

香港商報A15
9/15/2015

【香港商報訊】 簡單幾筆《枇杷》畫, 賣出了1020萬美元的天價 ,若以目前美元兑港幣平均匯率 7.75 計 ,折合港幣7905 萬元 。這張畫只有 6 平方呎 ,換言之 ,每平方呎價格達到 170 萬美金(即每平方呎 1317.5 萬港幣 ), 這是在 9月 12日結束的貞觀國際紐約秋拍會上爆出的消息。 這個價格也再次刷新了第三世多杰羌佛的《墨荷》 在今年 3 月份纽約春拍會上所缔造的每平方呎 165 萬美元的世界最高拍賣紀錄。

低調女富商搶拍成功
針對《枇杷》的競拍特別激烈,來自歐洲,美國本土和亞洲的買家都想將這幅精品據為己有,經過數輪的搶奪,最後由一位亞裔面孔的女士在1020萬美金的落槌聲中笑開了花,成為最後贏家。在搶拍成功後,這位不願透露姓名的低調女富商在警衛的護衛下 ,辦完了手續,匆匆離開了拍賣場。
另一位約 60歲的在場富豪說:這《枇杷》 是幅好畫 ,但是我並不想以此爲目標 ,我見過第三世多杰羌佛 一幅巨大的鎮天手卷神品之作 ,那才是畫中極品 ,從此再不可能有這樣的絕世眞寶 。當記者問他 是什麼畫時 ,他說:叫《龍鯉鬧蓮池》, 可以說就是一幅畫魂 ,無論魚和蓮花 、蓮 葉 、蓮根 、水波 、霧氣 ,滿幅都是氣韻飛旋 ,攝人靈魂 ,如果羌佛願意割愛 ,我願以6000萬美金買下來。

H.H.第三世多杰羌佛的《枇杷》7905萬港幣-1024x407


求畫者多,供不應求
據拍賣專家介紹,現在想求得H.H.第三世多杰羌佛畫作的人很多,經常有人來公司打聽,好不容易出現一幅,很快就被搶走,這主要是因為第三世多杰羌佛畫作的數量很少,而且都是精品,凡是羌佛不滿意的作品 ,都被他自己公開當衆燒光了。 給第三世多杰羌佛的畫作評估的估價師曾爲著名的大都會博物館 、美國國家藝術館的藏品作評估,他也說:第三世多杰羌佛的畫藝技法高超 ,題材全面 ,歴史上無人超越 ,羌佛的畫評估出有 2000 多萬美元一 張 ,有3000 多萬美元一張 ,還有 5000 多萬美元 一張的 ,這都是實實在在的。
他說: 「哪怕就是評估八大山人、 石濤的畫, 我也最多評到幾十萬和幾百萬元之間, 第三世多杰羌佛的畫 ,讓我歎服 ,讚莫能盡 。」

眞品畫皆有立體指紋印
專家們也特別提醒大家注意 ,由於第三世多杰羌佛的畫太過珍貴 ,價値太高 ,社會上出現了相當多的仿冒赝品 ,一般外行難以辨別 ,所以凡是沒有立體指紋印的, 不要上當受騙 。

H.H.第三世多杰羌佛 神妙超絕書畫頂峰藝術 – 枇杷

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H.H.第三世多杰羌佛 神妙超絕書畫頂峰藝術 – 枇杷

#至誠頂禮南無第三世多杰羌佛佛法真諦
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H.H.第三世多杰羌佛作品 《枇杷》
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香港商報A15
9/15/2015

【香港商報訊】 簡單幾筆《枇杷》畫, 賣出了1020萬美元的天價 ,若以目前美元兑港幣平均匯率 7.75 計 ,折合港幣7905 萬元 。這張畫只有 6 平方呎 ,換言之 ,每平方呎價格達到 170 萬美金(即每平方呎 1317.5 萬港幣 ), 這是在 9月 12日結束的貞觀國際紐約秋拍會上爆出的消息。 這個價格也再次刷新了第三世多杰羌佛的《墨荷》 在今年 3 月份纽約春拍會上所缔造的每平方呎 165 萬美元的世界最高拍賣紀錄。

低調女富商搶拍成功
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另一位約 60歲的在場富豪說:這《枇杷》 是幅好畫 ,但是我並不想以此爲目標 ,我見過第三世多杰羌佛 一幅巨大的鎮天手卷神品之作 ,那才是畫中極品 ,從此再不可能有這樣的絕世眞寶 。當記者問他 是什麼畫時 ,他說:叫《龍鯉鬧蓮池》, 可以說就是一幅畫魂 ,無論魚和蓮花 、蓮 葉 、蓮根 、水波 、霧氣 ,滿幅都是氣韻飛旋 ,攝人靈魂 ,如果羌佛願意割愛 ,我願以6000萬美金買下來。

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求畫者多,供不應求
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他說: 「哪怕就是評估八大山人、 石濤的畫, 我也最多評到幾十萬和幾百萬元之間, 第三世多杰羌佛的畫 ,讓我歎服 ,讚莫能盡 。」

眞品畫皆有立體指紋印
專家們也特別提醒大家注意 ,由於第三世多杰羌佛的畫太過珍貴 ,價値太高 ,社會上出現了相當多的仿冒赝品 ,一般外行難以辨別 ,所以凡是沒有立體指紋印的, 不要上當受騙 。

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